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三国圣地武侯祠一

2019-05-16 来源:小说阅读网-爱阅读
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武侯祠位于成都南郊,殿宇数重,古柏苍郁,由昭烈庙、惠陵、武侯祠三大主体建筑组成,是国内仅有的一座君臣合祀祠庙,世称三国圣地。外地游人来武侯祠,见祠堂大门高悬“汉昭烈庙”横匾,疑惑不解。其实远在三国时期这里就是祭祀蜀汉皇帝刘备的昭烈庙。一千七百多年来,这座帝皇钟南山:初步结论认为雾霾污染会导致肺癌
祠屡毁屡建历尽风雨沧桑。章武元年(221年),刘备奠基称帝,当年挥师伐吴为关羽复仇,未料想夷陵之战全军覆没,刘备逃往白帝城一病不起。史载,章武三年春刘备病危,召见留守成都的诸葛亮,于白帝城永安宫托孤。在此之前,为防不测,诸葛亮于城南按汉朝寿陵制度营建帝陵,史称惠陵。古代帝陵“冢以藏形,庙以安神”,惠陵东侧立有昭烈庙。同年四月刘备驾崩,终年63岁,谥号昭烈皇帝,葬惠陵。

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刘禅继位,封诸葛亮武乡侯,领益州牧,故后人称诸葛亮为武侯。为实现先帝遗愿,在刘禅登基后的11年内,诸葛亮六出祁山,征伐北魏,七擒孟获,平定南蛮。蜀建兴十二年,诸葛亮再次率军亲征,因积劳成疾病逝于五丈原。诸葛亮去世后,朝野哀恸,各地纷纷上书请求为丞相立祠,却遭称诸葛亮为相父的刘禅拒绝,以致西蜀“百姓巷祭,戎夷野祀。”西晋末,成汉国皇帝李雄尊崇诸葛亮,于成都少城兴修武侯祠。公元347年,东晋大将桓温率军平蜀,“夷少城,独存孔明庙”,敬畏丞相,不毁其庙。两晋以后,成都建过多座丞相祀庙,唐宋时期城南武侯祠丹碧巍然,尤负盛名。诗圣杜甫曾来拜谒丞相,1首传世名篇《蜀相》怀古伤今,沉郁悲怆,武侯祠声名远播,千古流芳。

“丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。3顾频频天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”唐乾元二年(759年),杜甫为避安史之乱,颠沛流离,自秦州来至成都,翌春拜访武侯祠。诗人凝望丞相遗像,遥想当年风云变幻,诸葛亮呕心沥血,辅佐刘备创建的蜀汉王国仅传世两朝便消亡,心宇浩茫,感慨万千。杜甫崇仰诸葛亮高风亮节,宏才大略;其《咏怀古迹5首》末篇中赞美丞相:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹;运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诸葛亮的丰功伟绩可媲美圣贤伊尹、吕尚,文治武功令名相萧何、曹参失色;但是,纵使丞相鞠躬尽瘁,心志坚决,终因时运不济,东汉帝业难以挽回,连年征战死于疆场。

明洪武年间,蜀王朱椿见武侯祠宏丽壮观,香火旺盛,昭烈庙门可罗雀,冷落凄清,愠怒帝王体面尽失,说武侯祠与昭烈祠并立,逼近帝陵,于祀制不合,以君臣宜一体为由,将诸葛亮祔祀于昭烈祠刘备殿东侧,关羽与张飞祔祀于殿西侧,城南武侯祠遂荒废。然而西蜀的黎民百姓缅怀丞相劳苦功高,敬崇丞相忠贞勤勉,视丞相如天神,纵然祠庙大门高悬“汉昭烈庙”牌匾,都称祠庙为武侯祠。成都素有民谣云:“门额大书昭烈庙,世人都道武侯祠,由来名位输功烈,丞相功高百代思。”明朝末年,张献忠屠川,昭烈祠也毁于战火,清康熙年间重修武侯祠,建有大门、二门、刘备殿、过厅和诸葛亮殿五重建筑,前殿祭祀昭烈皇帝,后殿祭祀诸葛丞相。从此君臣合祀一祠,世代相守,绵延至今。

武侯祠坐北朝南,占地面积近六十亩,祠内布局庄重严谨。武侯祠西侧有刘备与甘、吴2夫人合葬墓惠陵,墓冢封土高十余米,绿草丛生,苍松翠柏掩映,墓前石碑题:“汉昭烈皇帝之陵”,是三国时期仅存的帝王陵。陵园寝殿又见西蜀第一书家顾复初撰写的楹联,情21岁大学生参加广州马拉松比赛抢救无效死亡
景交融,语重心长。联曰:“一抔土尚巍然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢;三足鼎今安在,剩此石麟古道,令人想汉朝官仪。” 上联尊刘备讽曹操,下联说石麟古道前遥想三国鼎立,刘备称帝,往事已似云烟。刘备仁义宽厚,薄己爱民,身后陵寝简陋。张献忠入蜀,生灵涂炭,万里人烟绝,王公陵墓莫不掘毁,惟惠陵安然。民间流传张献忠忌惮祖先张飞威烈,不敢侵扰;史书则称:“诸葛亮神人也,庙貌得保无恙。”

步入武候祠,林木苍翠,通道两旁矗有六通石碑,东侧碑亭里的《蜀丞相诸葛武候祠堂碑》古朴端庄,是武候祠最为珍贵的历史遗存。唐元和年间,剑南西川节度使武元衡拜见武侯祠,命随行书记官裴度撰文立碑。后裴度调回京师,历事四朝,数次出将入相。武候祠堂碑文出自宰相之笔,并由书法家柳公绰书写、良匠鲁建镌刻,文章清绮、书法绝妙、雕刻精巧,世称三绝碑。裴度赞美诸葛亮兼有开国之才、事君之节、治人之术和立身之道,文治武功有如管仲、晏婴、萧何、张良,是亘古以来罕有其匹的贤相,景仰之情溢于言表。碑文末句云:“蜀国之风,蜀国之心;锦江清波,玉垒峻岑;入海际天,知公德音。”——丞相情操,弥高弥远,风范长存;丞相功德,如高山流水,永留西蜀百姓心间。

刘备殿也称汉昭烈殿,雕梁画栋,气势雄伟,富丽堂皇。刘备殿匾额“业绍高光”,为清道光年间成都将军完颜崇实所撰,赞誉刘备开疆辟土,继承高祖刘邦和光武帝刘秀的帝业。大殿正中须弥座上刘备身穿黄袍,九旒冠冕,神情谦恭,俨然一名宽厚仁义的帝王。刘备左边有皇孙刘湛祀像,蜀汉危亡之际,刘湛临难不苟,泣血祖庙,杀身殉国。大殿两侧偏殿是刘备两位肝胆相照的义弟祀殿,东面设关羽父子和周仓塑像,西面设张飞祖孙三代塑像。同为五虎上将的赵云、马超和黄忠与刘备有君臣之分,安置在西侧廊房。东西两侧廊房共有二十八尊文臣武将塑像,东侧是以凤雏军师庞统带班的文臣廊房,西侧为虎威将军赵云领衔的武将廊房。昭烈庙内蜀汉君臣千载相随,三国圣地,满堂辉光。

汉昭烈殿后面即诸葛亮殿,丞相去世后谥号忠武侯,故此间为武侯祠堂。诸葛亮殿宏敞开朗,与过厅、廊房围成庭院。大殿高悬“名垂宇宙”匾额,殿内端坐诸葛亮贴金塑像,神态儒雅;儿孙诸葛瞻、诸葛尚相伴左右。诸葛亮殿内外文物荟萃,门楣楹柱匾联繁多,尤以“两表、一联”为传世名作。两表是大殿碑廊上南宋抗金名将岳飞所书的诸葛亮前后《出师表》石刻,书体纵横挥洒,气势磅礴;大清乾隆皇帝为之题辞:“龙跳虎卧、气象万千”。1联为清朝四川盐运使赵蕃撰书的“攻心”联,向被推为武侯祠诸联之冠。联曰:“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”赵蕃告诫执政者——须借鉴蜀汉王朝和诸葛丞相的成败得失,治国安民尤应注重审时度势和以仁义服人。

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