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浮生拾慧狼

2019-06-03 来源:小说阅读网-爱阅读

忽然觉得,该写写狼了,原本这一被我们人类诬蔑和鄙夷千年的动物,近来正随着它的日渐消亡而逐渐被理解和褒扬,不是因为我们人类突然变得宽容和慈善的缘故,归根结蒂,仍是狼性使然,它身上所负载的诸多精神已直刺我们日趋荒芜的道德人心,让我们清醒、感动,狼,竟是一种极具奇情的动物。

几千年来,我们人类仿佛和狼结下了深仇大恨,我们用狼子野心、狼狈为奸、狼心狗肺、鬼哭狼嚎等词语,对狼性极尽污蔑之能事。我们还处心积虑地编了一个《东郭先生和狼》的故事,并作为启蒙教材,从幼儿阶段就开始普及对狼性的认识。还把蒲松龄先生写过的三个关于狼的小故事也编入课本,大肆宣扬着狼的贪婪、阴险、狡黠和凶残。人与狼,大有不能共存于世之意。想来皆是因在落后的古代,人的力量还稍逊于狼的凶猛,是以才如此对狼充满了恐惧和敌意吧!于是才在诸多的文学作品中为狼性如此定格,也让世人在心里自然地对狼筑起了一道屏障。

我曾经遥想那群狼横行的古代,群狼几无对手可言,狼们整日就在广袤的草原和山林间奔突,弱肉强食,适者生存,何等的自由快哉。可是狼们终究被我们人类所创造的文明给打败了,现代科技武装了人类的头脑和手脚之后,狼的爪牙永远丧失了对人类的威胁。和枪炮相比,狼的狡黠与凶残显得那样的渺小,狼遭到了屠杀,狼肉被人大快朵颐,狼皮、狼毫都被人制作成了生活用品。狼被圈养进了动物园的铁笼,日日遭遇着柔弱妇孺的品头论足。

可是,文明也进一步明澈了我们观察世界的眼睛,在狼的力量日益变得弱小的今天,我们人类重新审视狼性,才发现了诸多的弥足珍贵的成分。现代管理学派就提倡要打造“狼一样的团队”,说在整个动物界中,狼是最有秩序和守纪律的动物,有极强的团队精神。在面对比自己强大的对手时,每头狼都会严格服从头狼的指令,为了群狼的集体利益,即便是要付出生命,狼也不会临阵退缩,而头狼,也一定是冲锋在队伍最前面的那个。

道德的滑坡日益彰显出狼性的伟大,可叹我们所处的这个时代,已经需要靠挖掘狼性来刺激我们人类的心性了。狼比我们人类更懂得爱,动画片《喜羊羊和灰太狼》已经不厌其烦地给我们上了很多堂这样的课程。狼的一生,只会有一个伴侣,他们会出双入对,共同捕猎。等有了幼崽,公狼会一直保护在妻儿身边,直到小狼能够独行于野。而当有朝一日这个伴侣不幸离它而去时,狼宁可孤老一生,月圆之夜,它会对月悲鸣,以抒发对爱侣的思念。所以相比之下,当我们惯以把那些整日朝三暮四,眠花睡柳之人比作“色狼”之时,我们简直是在侮辱狼。

狼素有壮士断腕的勇烈。看过两篇狼的故事,其一是由一只独行狼演绎。在不幸被猎人的布设的夹子夹住腿脚后,那只独行狼遂果断地咬断自己的腿,然后拖血逃离。其二是一对夫妻狼的故事。公狼深陷陷阱中,猎人则端枪埋伏在陷阱旁,等待母狼来救。公狼对天哀嚎,示意母狼逃离,而母狼却绝不独生,遂大义凛然跳入陷阱,夫妻狼共同赴难。

鲁迅先生写的《祝福》一文中,祥林嫂口口声声是狼叼走了她儿子阿毛,可见鲁迅先生对狼也存有偏见,比较当时与现在的世道人心,我宁可相信那可怜的阿毛是由恶毒的人贩子给叼走的。因为在诸多的文献记载中,狼哺育我们人类婴孩成人的故事倒是比比皆是。据汉史记载,突厥系民族就认为他们是一个美丽匈奴公主和一匹狼的后代;而乌孙人则传说自己的祖先是一个弃婴和母狼阿史那所生。无独有偶,东西方文化在狼一物身上也找到了共通,西方罗马城里,至今还供奉着一匹母狼哺育婴孩的雕塑,古罗马城的缔造着罗慕路斯幼年曾被一匹母狼衔到自己窝里喂养,最终成为了一位智勇双全的国王,为感谢母狼的养育之恩,他在母狼哺育自己的那座山上建立了罗马城。

当我们谴责狼的凶残和狠毒,却看不到狼性博爱仁慈的一面。纪晓岚先生就说过,那些被狼虫虎豹吃掉的人,扒扒他们的历史,总能找到被吃掉的因果,也都是命中注定该被吃掉的。

狼一直是北方民族的图腾崇拜物,北方汉子爱在自己的身上纹上狼形刺青,那是彪悍勇猛的象征。如果能有幸遇到《天龙八部》中北乔峰那般胸口上纹着匹青狼的英雄,一定要高攀结为兄弟。

狼行于野,快意奔突,自由而旷达。深陷家庭和事业牢笼中的我,如今也只能于思想的高度感念一种狼性,畅想着去做一个快意恩仇的男人,一个狼性十足的男人。

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